viernes, 19 de noviembre de 2010

Aquellos hombres grises

Una de las tantas dificultades que uno logra apenas vislumbrar al momento de abordar el estudio de la Historia es la pérdida del contacto con la realidad en la búsqueda de esquemas explicativos. Es decir: en el intento de comprender la complejidad de un momento histórico, es posible perder de vista a los protagonistas de carne y hueso. Este problema se hace violentamente palpable cuando es el nazismo el tema de estudio en cuestión. Es posible luego de extensas lecturas conocer los mecanismos que conformaron “la Solución Final para el Problema Judío”, pero miles de páginas avaladas por las Academias pueden resultar inservibles para asomarnos a la inmensidad interna de aquel que miró a un niño, caminó con él decenas de metros hasta internarse en un bosque, lo hizo acostar y, tal como le habían enseñado, disparó en su nuca.

Aquellos hombres grises logra sortear aquella dificultad al colaborar en la comprensión de la maquinaria nazi pero al mismo tiempo nos permite asomarnos a aquellos individuos que precisamos colocar fuera de nuestra noción de humanidad para conciliar el sueño. Tal vez aquí reside lo más revulsivo del libro: el impacto ocasionado por las descripciones de las matanzas es superado cuando comenzamos a sospechar que aquello fue realizado por hombres muy comunes colocados bajo condiciones tan particulares como posiblemente repetibles. El autor Christopher Browning coloca su atención en un grupo de 500 civiles provenientes de la ciudad de Hamburgo que integran un escuadrón de Policía destinado a imponer el orden en tierras polacas que quedaron detrás de la avanzada nazi. La mañana de 13 de julio de 1942 viajan hasta una ciudad polaca y antes de ingresar reciben en palabras del comandante una particular misión a cumplir: deben reunir a la población judía, unas 1700 personas, separar a los hombres y enviarlos a un campo de trabajo. El resto, mujeres, ancianos y niños, deben ser fusilados. Luego de recordar el sufrimiento de la población alemana bajo los bombardeos, el comandante hizo una oferta extraordinaria: si alguno de los hombres con más edad no se veía con ánimos para realizar esa tarea podía dar un paso al frente. Browning estudia las declaraciones judiciales de los integrantes del batallón realizadas luego de finalizada la guerra con una pregunta a cuestas: ¿Cuál es el motivo por el cual sólo un grupo ínfimo aceptó aquella oferta de madrugada? Los integrantes del cuerpo de policía no habían recibido especial adoctrinamiento ideológico para realizar tal aniquilación. Tampoco habían sido seleccionados previamente para acciones de este tipo: su misión original era de control. A partir de allí las preguntas se multiplican. Aquellos hombres grises dieron muestras de disgusto en la ejecución directa de los fusilamientos, pero no han mostrado resistencia en participar en las redadas de ciudades y traslados de población judía hasta los vagones de tren que los conducían a un final ampliamente conocido. ¿Es que el no apretar el gatillo los exculpaba de responsabilidad?

Sería tranquilizador decir que la lectura de Aquellos hombres grises nos hace descender hasta el mismo Infierno. El libro de Browning nos recuerda que es posible hallarlo al ras de la tierra.

martes, 26 de octubre de 2010

Programa 66: Último programa de la Segunda Temporada.

Con la compañía de nuestros amigos Juan Manuel y Nicolás recorrimos el último programa de la segunda temporada. Entre libros, autores, análisis de la realidad, y música elegida por los invitados recorrimos nuestra última hora al aire del año.


Aquí, el audio del último programa de 2010. Gracias a todos y a todas.





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Hasta pronto.

Damián y Matías.

martes, 19 de octubre de 2010

Programa 65: Miradas sobre el Peronismo (II)

Las voces se han multiplicado para dar cuenta de diversos aspectos del Peronismo. El historiador Nicolás Sillitti se ha sumado con su análisis y sus sugerencias bibliográficas.


Bibliografía mencionada a lo largo del programa:


* Murmis y Portantiero; Estudios sobre los orígenes del Peronismo (prólogo de Hernán Camarero)

* Hugo del Campo; Sindicalismo y Peronismo: los comienzos de un vínculo perdurable.


Aquí el audio completo:




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martes, 12 de octubre de 2010

Programa 64: Miradas sobre el Peronismo (I)

La pregunta inquieta a todo aquel que se asoma al estudio de la historia argentina contemporánea: ¿qué es el peronismo?. El historiador Juan Manuel Romero nos ayuda a pensar los motivos que dificultan una respuesta precisa. A lo largo del programa y el siguiente, compartimos diversas voces que nos permiten vislumbrar la multiplicidad de cuestiones e interpretaciones vinculadas al peronismo.

Bibliografía mencionada a lo largo del programa:

* Resistencia e Integración, de Daniel James, Siglo XXI Editores.
* La Vieja Guardia Sindical y Perón: sobre los orígenes del peronismo, de Juan Carlos Torre, Editorial Sudamericana.

Aquí, el link de enlace y el programa on line:

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martes, 5 de octubre de 2010

Programa 63: Ecuador y América Latina: nuevos rumbos, viejas amenazas.

El intento de Golpe de Estado en Ecuador ha sido el punto inicial para el análisis del proceso de cambio que se experimenta a nivel continental, y de los intereses que desde las sombras atentan contra los nuevos vientos que recorren América Latina. El historiador Mario Ayala nos ha ayudado a pensar en estas cuestiones a partir de una perspectiva general y también desde una experiencia particular: el caso venezolano.

Bibliografía y Sitios Web sugeridos durante el programa referidos al actual proceso político venezolano:

  • ¿Quién inventó a Chávez?, de Modesto Emilio Guerrero, Ediciones B.
  • Diez años de revolución en Venezuela. Historia, Balance y perspectivas (1999-2009), de Mario Ayala y Pablo Quintero (comps.), Editorial Maipue, 2009.
  • www.aporrea.org

Aquí, el audio completo del programa:




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miércoles, 29 de septiembre de 2010

Programa 62: Tangos con crítica social (1900-1940)

Enrique Santos Discépolo (1901-1951): autor de "Qué vachacé?", "Yira yira", "Uno", "Cambalache"

Desde sus inicios, existieron tangos que eludieron aquellos lugares comunes del desamor y la nostalgia. Nos ocupamos de aquellos que resultan genuinas muestras de su tiempo histórico. Si de tangos testimoniales se trata, aparece como referencia ineludible la genial capacidad de expresión y síntesis de Enrique Santos Discépolo.

Bibliografía sugerida: Páez, Julio César; Los tangos testimoniales.

Enlace para descargar el programa:

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miércoles, 22 de septiembre de 2010

Programa 61: a propósito de la procedencia histórica de algunas referencias políticas.

Qué es un cipayo? Y el macartismo? Por qué a un desestabilizador interno a una agrupación se lo llama Quinta columna? Qué se esconde detrás de esos modelos económicos supuestamente exitosos en otros países y propuestos para su implementación local? A lo largo de una hora nos ocupamos del origen de estas referencias.




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